吴氏宗祠的建筑布局

吴氏宗祠是仿品官三进两明堂五开间的建筑规制而建造的,三进五间的祠堂在皖南仍属罕见。

门庭为五凤楼,八字墙须弥底座石刻与檐下砖雕、博缝板木雕均极华美。

中进院栏,由六块黟县青石板和八根石柱组成了一幅石雕的“西湖十景图”,全长约八米左右,不论是从选

材还是雕刻工艺上看,都堪称徽州石雕的一绝。徽州石雕始于汉代,鼎盛于明清,受雕刻材料本身的限制,不及木雕与砖雕那样复杂。主要是以动植物形象、博古纹样、书法等为雕刻的题材,而以人物故事和山水为雕刻题材的很少见。吴氏宗祠的这组石雕,就是以杭州的山水“西湖十景”为题材雕刻的。制作者采用平面雕、浮雕为主,刀法融精致于古朴大方,是吴氏巨商吴应晟为了让走不出大山的人们认识世界,特别花重金,聘请黟县石匠余尚相,落脚在杭州,经过半年的临摹,回到徽州后雕刻而成的。故西湖十景全面而真实,生动而俏丽,是新安画派山水技法和汉族石雕艺术的完美结合。

接着是祠堂的中进,也称之为“享堂”。北岸吴氏宗祠中进享堂的月梁,金柱,粗硕宏大,为徽州之最。

再向里走,就是后进了。后进的天井下是一个大大的池塘,正当中挖有一尺二寸深池,池底有泉眼,养有鲤鱼和荷花。池塘的北面围栏,就是著名的“百鹿图”。

“百鹿图”是吴氏宗祠石雕组图的又一绝,也是由七块黟县青石板组成,但是那种颜色较深的黟县青。它的雕工立体感甚强,一百只野外嬉戏的鹿,跃然画面之上。

天井之上是“寝堂”,寝堂又有上下两层,下为寝堂,上为阁楼。堂后壁旧时是用隔扇隔出约二米的狭长间,安置梯形龛座上下三大格,用以供奉吴氏祖宗的牌位。

西边山墙上嵌着一尊砖雕神龛,虽不足见方,却雕工华丽而细腻。它取当地生产的青灰砖为雕刻的原材料,此砖要选择精细的泥土,经人工淘洗,除去杂质和沙粒,做成砖坯经过特殊技艺烧制而成。如青砖中夹有沙粒和杂质,就会影响砖雕的细部雕刻了。砖雕是徽州传统的三雕之一,多用于徽派风格的门楼,门套,门楣等处,彰显建筑物的典雅、庄重,像吴氏宗祠这样的砖雕神龛,在徽州也是极为罕见的,堪称徽州汉族砖雕艺术的经典作品。

位于吴氏宗祠第三进天井下,池塘四周内测有清道光年间石雕组图“53件礼器”。道光六年(即1826年),在位于古徽州府治地歙县的北岸村,一个吴氏族人聚居的地方,“景隆号”茶庄的长子吴应晟主持了北岸吴氏宗祠的重修工程。他冒着欺君犯上的风险,在吴氏宗祠第三进寝殿天井下水池内壁上,镌刻了中国古代皇家祭祀用的五十

家族祠堂的建筑布局

还有其他一些著名的祠堂,如衢县的篮氏宗祠和吴氏宗祠、嵊州市华堂王氏宗祠和玉山公祠、永嘉县永嘉郡祠和孝思祠、诸暨市边村边氏宗祠和斯宅华国公别墅(宗祠)、永康市徐震二公祠、磐安县蔡氏宗祠、常山县樊氏宗祠、庆元县举水吴氏宗祠等。

我想修一个祀典家祖的小祠堂怎样设计

宗祠五言通用对联

千枝归一本;

世代源流远;

礼乐家声远;

典祀千年重;

宗祖规模远;

万派总同源。孙枝奕祀长。诗书世泽长。绵延百世昌。儿孙绍述长。

祖功垂福泽;

祖功垂福泽;

涧溪毛可荐;

蒸尝酬祖德;

福田宗祖种;

宗德布春光。宗德衍家声。黍稷。。。

先找设计师,在把要求告诉他,你出💰就好了

再看看别人怎么说的。

杨家祠堂的简介

杨家祠堂的大门和一般的祠堂不同,侧开,很是奇怪。原来,杨家人信风水,大门斜开,正对着沱江,可以使祖业千秋,万世荣昌,如沱江之水源源不断,兴旺发达。进入大门,抬头可见二重门上的牛头和门上蝙蝠木雕。牛头是湘西人的崇拜物事,用以辟邪,保佑平安;蝙蝠则是带来福气,带来吉祥。

杨家祠堂,木结构,上下两层,由大门、戏台、过厅、廊房、正厅组成,占地面积770平方米。戏台在正厅对面,单檐歇山顶,檐下饰如意斗拱,高16米,四根台柱雕龙刻凤。相传凤凰城中的杨姓均为大宋杨门忠烈的后代,所以戏台正中是“杨母教子”的彩绘,栩栩如生,其上写着“威震三关”遒劲大字,后有两侧门,供演员出入,分别写着“出将”和“入相”,彰显杨家“出则为将,入则为相”的自豪。戏台两边有耳房、后台,专供演出者化妆休息。戏台的前方和上方有一组木雕,描绘的是一对青年男女自由恋爱,冲破重重阻力,后来幸福的结合在一起,过着男耕女织的田园生活,最后儿孙满堂,安度晚年。

戏台前为占地40平方米的小天井,铺满红砂条石,现在停了一苗族花轿,女子上去坐一坐,感觉一次新娘子含羞带喜情趣。杨家祠堂曾经是凤凰城里听书看戏的公众场所,特别是在节日期间,上演傩堂戏,娱神驱邪。黄永玉等凤凰名人小时候就经常在这里看戏,往返留连,而族中长辈则在二楼的两旁长廊观赏。唱戏之时,锣鼓喧天,热闹非凡,盛极一时。

两边廊房,做工也很精细,颇为考究,窗户、门、檐饰件均糸镂空雕花。以前,家族中有红白喜事,做寿或重要聚会,就在廊房就餐。如今,成为了苗族生活用品和工艺品的小型展览馆。

一廊房里,陈列了一张婚床,床檐如吊脚楼的滴水屋檐,而且苗女在结婚时候,有哭嫁的传统,泪如水流,所以名为滴水床。床也很小,根本容不下成人——原来,以前苗女出嫁时候都很小的。旁边房间还有一大床,工艺精湛,雕刻丰富图样,床檐有三层,如果你是大富人家,床檐甚至达十层之多。上得这个床,新郎就要对新娘说:“床上一辈子睡你和我,决不换人。”——苗族的爱情就是忠贞。苗族人认为12是个吉利数字,节日如“四月八”、“六月六”,因此,在这里还陈列了12顶儿帽,寄托了对未来美好生活的无限向往。

各具苗家特色的农具、砂岩画、剪纸、花带、扎染和蜡染等,在这里都有陈列展现,源远流长的楚巫文化和巫傩文化,交融形成的极具地方特色的土著文化可见一斑。“小背篓晃悠悠,笑声中妈妈把我背下了吊脚楼。”苗女宋祖英的“小背篓”歌曲。在

做352平方的祠堂需要多少钱

有多年的施工经验,承接过许多祠堂的设计与施工,要根据祠堂的结构,布局,装饰来估算价格,一般在2500到4000元每平方。

一、不管是哪一种方案均需要到土地建设部门审批,

二、第二种方案,以不影响你家房子采光为原则。在农村如果建平房,留1米。如建两层楼房楼,留2米,这是一般情况。

传统文化的祠堂建成啥样好?能一直延续流传下来?

我有多年的仿古建筑设计与施工经验,承接过很多祠堂案例,可以保持联系交流。

我想用玻璃材质。你可看夏门的观音寺院建筑。

可以,闽南风格,主体混凝土结构,琉璃瓦装饰。

用竹子不错

既然是传统文化的祠堂,那么很多东西不能脱离古建的布局跟结构。

请问祠堂室内装修

祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。

祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时,便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。

祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好,装修起来肯定也会显的大气但不一定辉煌,家具不宜过多,开门过天井就是会堂了,各地的风俗文化不一样问问族里的那些老人,估计有料。

家谱国际:祠堂的建设有什么讲究?

加强家庭的联系,比起个人的话,家庭为单位的1社会动员能力更强

祠堂风水各方面的讲究:

人们把祠堂风水的好坏看作是宗族兴衰的关键,所以新建祠堂选置十分讲究,一般要求注意龙脉和生气来源,背山面水,明堂宽大,方正,水口收藏,无冲突,无争斗等现象。以及左右互衬,四势匀和。

具有阴阳相济、虚实相生、刚柔互补、方园相胜、小中见大等涵构。其环境模式最好有四周群峰屏列,前有门户把守,左右护卫,后有背山所倚的地貌,讲究山明水秀,地灵人杰,要求文运亨达,人丁两兴。按风水定律:“左环右抱必有气”。这是生气、灵气和福气择地通常背实向虚,十分讲究方位,一般坐北朝或者坐西朝东,也有根据特殊龙脉条件选择的其他方位的。

祠堂建筑的组织和布局是有规制的,只是规模大小各有不同,但总体布局有共同之处,大体上可分为门前广场、戏台、大门、围墙、天井、享堂、拜堂、寝堂、辅助用房等几个部分。是根据其家族的经济实力而定。一般祠堂以“四点金”和“八间头”为基本型制,所谓“四点金”就是小型三合院和四合院,三合院通常是正厅三开间双坡硬山顶,抬梁式与穿斗式相结合木结构,厢房双坡两层楼屋硬山。“四合院”通常正房及到座均为三开间,左右各一开厢房,中间围合着天井。大门位于倒座的当心间,大门前面没有院落。“八间头”的平面与“四点金”基本相同,只是左右是厢不是过廊,而是用格扇封闭成一间厢房,连上下正房共有八个封闭开间俗称“八间头”。另外也有“三纵三横”的布局,建筑形式以硬山为主,中路为三开间三进深的建筑群。由于社会环境及宅基地的局限,现在有些新建的祠堂一般只有大门和四周高墙围合成一个封闭的空间,进门一天井,一间享堂。

瓦作:瓦作分大式,小式两种做法。歇山与硬山各项瓦顶做法属于大式建筑做法;硬山、悬山例属小式做法,所定规矩尺寸都是按五檩前山廊山柱式大木做法例而定。

中国古代建筑屋顶有庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶、攒山顶、卷棚顶、盝顶等。此外还有不同屋顶的组合形式及重檐形式。一般祠堂均是硬山、悬山砌法。故祠堂两山山墙。有随大小式建筑硬山与悬山房分别墀头风与五花成造两种做法;硬山房屋顶只有前后两面坡,一条大脊和四条垂脊,两端的山檐与山墙墙头齐平。山面裸露没有什么变化,显得质朴坚硬,故称之硬山屋顶。

首先是悬山房山墙,上身采用五花成造或前后通平做法,挑山山墙或随屋坡形势一直砌到各步檩下如硬山做法,悬山

古代祠堂现在装修用什么盖顶最好

古代祠堂现在装修用什么盖顶最好

祠堂是一个家族的历史,是家族的精神,是家族重要用文化之地。

尽量保持传统装修,包括内部结构。

一般常用祠堂盖顶是用彩钢瓦,琉璃瓦,青瓦这几种。切勿用水泥浇盖!

祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。

祠堂有多种用途。除了“崇宗祀祖”之用外,各房子孙平时有办理婚、丧、寿、喜等事时,便利用这些宽广的祠堂以作为活动之用。

祠堂建筑一般都比民宅规模大、质量好,装修起来肯定也会显的大气但不一定辉煌,家具不宜过多,开门过天井就是会堂了,各地的风俗文化不一样问问族里的那些老人,估计有料。

怎样建立一个家族祠堂

怎样才能建立一个家族祠堂,它的具体步骤是什么?帮帮忙,谢谢啦~

集资-选择建筑地点-计划建筑图-选择工程队-签定合同-开工-完工验收-落成仪式。

按古代的标准就是只有家族的儿子,儿媳,孙子,孙媳可以进,其他什么女儿,离婚的女儿,未嫁的女儿,改嫁的儿媳,这些肯定是不可以的,觉得没什么多罗列的